發現新日本 (羅素娟老師撰稿)
本單元主要介紹一般台灣人對日本及日本人的錯誤思維，介紹cool japan日本文創戰略以及實際案例。從歷史文化觀點深入分析這些文本故事背後日本地方都市的日本傳統文化、歷史淵源，以及日本地方政府與年輕人如何利用傳統創意建立地方特色，促進地方繁榮與發展的創意案例。而這些思維脈絡的軌跡主要是源自歷史中日本神明及日本傳統精神思維，透過二次再生後的新創意點，雖然商業意味有點濃厚但透過討論課程建立知識重整與內化，有助學生發揮異文化想像力，增進創造力。
第五週 課程大綱
根據財團法人日本交流協會的統計調查，國人最喜歡去旅行的國家第一名就是日本，不過我也發現許多學生朋友雖然去日本旅行，不過還是主要以採購日本可愛商品、品嘗日本美食、滿足自我實踐的快感為主要目標。
但反觀日本自從311的地震及福島核能外洩等重大事件之後，許多原本在都市工作的日本年輕人開始返鄉投入重建的工作，許多地方政府有了年輕人的回流他們開始利用日本的流傳下來的故事或是有名作家漫畫家所成功塑造的地方名物、文化，逐漸形成另一種新日本文化。
2013年日本最受矚目的事件之一就是出雲大社60年遷宮及伊勢神宮20年遷宮，在日本遷宮是非常鄭重的事，由於神明居住神殿及使用道具全部換新，因此，日本許多傳統工法工藝技術及各種古老儀式才得以延續，不僅如此，地方政府及商家也在去年推出許多深具創意相關活動。
以島根縣出雲為例，島根縣塑造成神話的故鄉，島根以一支創意廣告成功吸引了以女子為主要對象，當你遇到到困境時究竟選擇 < 緣 > 還是 < 運 > 呢？廣告詞中說道：「運是一瞬，緣是一生。」女子選擇到出雲大社祈求良緣。事實上，最近日本的「女子力」作為觀光體裁的神話鄉里還有以勾玉聞名的 < 玉照溫泉 > 。
相對於眾神前往參拜的出雲大社，擁有日本皇室正統神尊的伊勢神宮，代表了庶民對於皇室的尊敬以及日本百姓心中永遠的景仰，丹下健三建築師在1942年，以神域為主題獲首獎，說明神域～伊勢神宮在日本人心中是永遠的精神故鄉。
伊勢神宮是以皇大神宮（內宮）和豐受大神宮（外宮）為主體的神社群構成的。內宮祭祀皇室祖神天照大神，外宮祭祀糧食神豐受大神。其中，外宮是由地方神社升格而成為神宮組成部分的。2013年神宮從東邊的米座簽到西邊的金座，象徵未來日本國運更追求經濟的繁榮與富裕。
◆第五週 第一次手作體驗課 (出雲創意商店體驗)
每人寫下三個願望結緣於此，分組進行一方面認識組員增加合作默契，一方面集合全班及兩班匯集彼此心念，尤其在上完神話故事後，特別有感情。
◆發現新日本（二）
第六週岡山縣的桃太郎文化是真的嗎？ 反思再造文化下的潛在問題。
日本自平安時代追求「雅」的貴族文化，歷經安土桃山時代再進入江戶的庶民文化再到日本近代，隨著各種對美的各種不同定義，發展出日本精緻文化的脈絡歷史。在追求精緻傳統之中在各地方也發展出各地方不同特色的傳統藝術及文化命脈。然而，傳統與創新是該如何兼顧，特別是在追求實力的現代社會都市企圖透過歷史文化在做改造，這樣的方式在世界各地展開，商業行銷手法的推陳出新，雋永人心的新傳統卻寥寥無幾，借用日本知名民藝大師柳宗悅對於一味追求商業化的感嘆，柳宗悅在『日本民藝之旅』中說道：「近年來都市人使用的物品變得很粗劣，商品的格調普遍低下，人類的智慧並沒有用在好的方面，有時也會去學著做一些狡詐的表面文章。熱心於賺錢就會不知不覺地遠離踏實的工作，一般銷售的商品，多數會因此而變得粗糙。如今，要想找到真正的好東西是很困難的，琳瑯滿目的商品擺滿的大百貨店的各個角落，然而其中大多數的商品卻是魚目混珠，其中的任何一件物品，其形狀單一而色彩庸俗，紋樣也失去了生氣。」 當我們介紹一個成功都市再造的範例～岡山時，也必須提醒學生歷史文化的背後的傳統與創新的連動性。
第六週 課程大綱
日本在2011年3月11日發生了日本史上最嚴重的一次地震，我們稱它為「東日本大震災」，這次的震災帶給日本許多的災難但也加深連結了台灣與日本的友好情誼。而我們也發現日本自從311的地震及福島核能外洩等重大事件之後，許多原本在都市工作的日本年輕人開始返鄉投入重建的工作，許多地方政府有了年輕人的回流他們開始利用日本的流傳下來的故事或是有名作家漫畫家所成功塑造的地方名物、文化，逐漸形成另一種新日本文化。事實上，日本東北地方擁有許多的歷史古蹟、美麗的風景和工藝品。首先先介紹日本東北地方給大家認識。
本次所介紹之紀錄片『 加油！扶桑花女孩～記錄福島的現在 ～ ( がんばっぺ フラガール！福島に生きる。彼女たちのいま ) 』中的渡假村就在福島，由於在這次震災中由於福島核能發電廠受損因此福島核電廠附近幾乎成為一片廢墟，福島當然也是最受世人矚目。這座渡假村在這次震災中受損嚴重，本部紀錄片正是記錄了度假村災後重建的過程。
